Мозговой штурм с блинами
Время поджимало. Нужно было уже что-то делать. Для начала хотя бы собраться вместе…
Выдался удобный момент. Однажды Свету Архипову ее домашние оставили в квартире одну. Света, не долго думая, организовала девичник, первой сделав решительный шаг в продвижении предстоящего праздника.
И вот со всех концов города не без Марининых продуктивных уговоров поздним зимним вечером у Светы собралась инициативная группа (Света, Марина К., Катя К., Майя Г., Лиля М.). К слову сказать, заманивали уставших после трудового дня людей и не желающих никуда ехать в мороз, блинами со сгущенкой и черничным вареньем.
Первые идеи рождались в муках, чуть ли не со скрипом. Но порой достаточно зацепиться за какую-нибудь идею («Давайте сделаем их индейцами и проведем инициации» - Катя К., Майя Г.)…Так шутка за шуткой, одна безумная мысль за другой, и работа приняла довольно интересный характер. Тут же Света стала записывать все поступающие предложения.
…Мальчики – индейцы. А мы?...Индейки…Индюшки…Индианки?…Кошмар! Нет, мы будем ковбоями. Эта идея сродни проблеме противостояния полов.
Инициации – это посвящение отроков во взрослую жизнь, что-то вроде экзаменационного испытания. Только как это «присобачить» к празднику защитника? Нет, должен быть подвиг, лучше, если ради женщины. Пусть тогда они кого-нибудь спасают от смерти…или болезни. Индейцы ведь это умеют! А болезнь пусть будет птичьим гриппом!....
Раскрывать все идеи здесь я считаю неразумным. Однако хочется описать эмоциональную сторону работы, когда вдруг нежданно рождается тандем единомышленников. Кому довелось испытать, тот может подтвердить, что это настоящее интеллектуальное и духовное удовольствие работать вместе с людьми в тандеме. Мысль, высказанная одним, подхватывается другим, корректируется третьим, проходит через каждого и расцветает законченной идеей – цветком, облюбованным и дорогим для каждого участника тандема. Секрет того, что тандем сложился, мне видится в том, что не было равнодушных, возникающие несогласия встречались исключительно уступками с противоположной стороны, и общим искренним желанием было доставить радость ребятам в их праздник.
К концу нашей встречи, казалось, воздух искрился от избытка генерируемых идей, витавших над столом с самоваром и блинами. Трудно сказать, кто первым высказал ту или иную мысль. До своего вербального воплощения, она возникала в этом информационном поле, и «поймать» витавшую мысль мог любой, остальные с готовностью давали этой идее «зеленый свет», удивляясь лишь тому, что они только что об этом подумали. Ощущения потрясающие, начинаешь смотреть на сидящих рядом с тобой людей чуть ли не влюбленными глазами!
Вскоре «скелет» сценария был собран. Все вволю насмеялись, напились чаю с блинами, получили сильнейший заряд положительных эмоций, одним словом, согрелись душой в холодный зимний вечер, даже расставаться не хотелось. Однако на предложение Светы остаться ночевать все ответили вежливым отказом.
Света, спасибо тебе за твою инициативу и блины! Как здорово, что у тебя тогда все собрались!
Подготовка
Сценарий неоднократно переписывался и отшлифовывался. Было множество телефонных разговоров, во время которых согласовывались различные детали (так, за консультациями по любому вопросу об индейцах можно было обратиться к Алене Вл. – лучшему их знатоку), подключались новые люди, рождались новые идеи. Только времени для их реализации становилось все меньше и меньше.
И снова первой, кто решительно сдвинул все с места, стала Света, которая на свой страх и риск взяла и купила подарки (шерстяные носки) на свои деньги, не дожидаясь долгих сборов и походов по магазинам. Правда, из-за этого ей пришлось целый вечер промучиться в сомнениях, подойдут ли размеры носков для их будущих владельцев. Марина и Майя как могли пытались ее поддержать, Марина даже съездила к Свете домой убедиться самой и, главное, убедить Свету, что мальчики вполне смогут использовать носки для носки без судорог в конечностях и глупой улыбки на лице. Носочки были одобрены. Только это еще не все. Носки должны были из рядовых превратиться в памятные и именные (планировалось сделать вышивку названия клуба и индейского имени каждого героя). А поскольку мальчиков в клубе накануне праздника вдруг нежданно-негаданно стало вместо 3 аж сразу 11 (!), то волей-неволей каждой девочке пришлось попробовать себя в качестве вышивальщицы. Стоит описать общую реакцию девушек при виде груды пушистых носков. Дальнейшие их действия напоминают реакцию детей при виде пушистых котят – потрогать, понюхать, обнять, зарыться в них лицом. И у всех на лице неподдельный восторг. В результате жеребьевки каждая получила пару носков с индейским именем, которое должно быть вышито на них. Ребят нарекли заранее:
1. Петров Валерий Вячеславович – вождь Поющее Сердце;
2. Паршин Сергей – Солнечная Стрела (1-й вар-т: Светлая Голова);
3. Тимофеев Леша – Недремлющее Око (готовился к экзаменам по ночам);
4. Семенов Олег – Танцующее Облако (на празднике не был);
5. Львов Гриша – След Койота;
6. Коля – Звенящий Ручей;
7. Леонтьев Сергей – Мудрый Язык;
8. Артем - Дарящий Надежду (самый молодой);
9. Алексеев Саша – Крыло Ворона (жгучий брюнет, ходит в черном);
10. Ильин Саша – Горное Эхо;
11. Козлов Женя – Прыжок Рыси (тренер по баскетболу).

Интересен был поход в Мега Молл за лентами для головных уборов индейцев. Вот, наверное, удивится Валерий Вячеславович, увидев знакомые ленточки! Но пока это все секрет, и Ирина (супруга В.В. и продавец товаров «Наша фурнитура») заговорщицки заверила девушек, что никому ничего не скажет и что вообще она их не видела.
Постепенно в клубе собирался реквизит для предстоящей игры. От мальчиков требовалось принести туристические коврики. Собирались такие вещи, как бубен, лук со стрелами, дартс, магнитофон, диски с подходящим музыкальным сопровождением и проч. Девушки-ковбои получили роли, однако, надо заметить, как таковую репетицию прогнать не получилось.
Одним из немаловажных моментов был вопрос о «праздничном ужине». Согласились все на одном, что сладких блюд не будет, будет что-нибудь мясное. Но что? Были предложения относительно жареных пельменей (Марина пошла дальше – предложила их лепить вручную!), или кукурузные лепешки с ветчиной. В конце концов, остановились на пирожках с мясом и зеленом чае, подаваемом в пиалах.
Оставалось переделать «Напевки» на тему индейцев и ковбоев. Полученное произведение тоже следует отнести к коллективному творчеству инициативной группы.
Предшествующим клубным днем был понедельник, посвященный гаданиям. И вот, когда все уже шли домой, Алена и Майя решили погадать на следующий понедельник.
Если имя первого встречного человека будет начинаться на согласную букву, то все пройдет согласно сценарию; если на гласную – то просто все будет классно!
Но первый встречный человек (женщина) оказался очень недоверчивым и не проникся важностью данного вопроса, очень странно посмотрел на девушек и поскорее прошел мимо. Тогда формулировку поменяли:
Если первыми с остановки уедут домой северо-западники, то все пройдет успешно…
Дальше они договорить не успели, к их большому удивлению подъехала «семерка» (как правило, северо-западники уезжают последними!)…
…Оставалась последняя ночь. Марина с мамой пекли пирожки, легли спать под утро. Алена накануне соорудила трубку мира. На следующий день Наташа Павлова сварила кисель. Вроде бы все.
Готовиться было очень весело! Мы получили огромное удовольствие уже в процессе подготовки. А понравится ли вечер мальчикам? Включатся ли они в игру?
Праздничный вечер
Девушки подходили в клуб намного раньше обычного времени: нужно было приготовить танцевальный зал (декорации, реквизит, костюмы, грим – все импровизированное). Казалось, времени катастрофически не хватает.
Уже кто-то пришел из мальчиков… Почему так рано?.. Живо его расписывать под индейца!.. Только бы ничего не забыть!..
Папарацци Марина и Костя работали на два фронта: в одной комнате готовилось индейское селение Роним Ял, в другой – гримеры Катя и Света готовили индейцев.
Когда, наконец, все мальчики пришли и стали более или менее соответствовать образу индейцев, а девочки поняли, что отступать им некуда, действо началось.
Входили они <мальчики> в темный зал, освещенный свечками, тихие, смирные…, снимали обувь, рассаживались вокруг костра. Что-то сейчас будет… Но на самом деле, в качестве моральной поддержки, в стане индейцев действовал «свой» человек, который всегда готов был дать дельный совет и направить их стопы в нужном направлении. Это был шаман Горькая Ягода, которого гениально сыграла Алена Владимирова. С самого начала шаман провел ликбез по истории рода Журавля и современных проблем в отношениях селения Роним Ял с бледнолицыми. Индейцы молча внимали каждому слову шамана, одновременно пытаясь переварить ту мысль, что все это касается непосредственно их.
На горизонте показались ковбои. Индейцы продолжали невозмутимо сидеть вокруг костра, немало не боясь, что их всех сейчас могут перестрелять из «гремящих палок». (Не вжились мальчики в роль.) Однако ковбои пришли с миром, а вернее с просьбой излечить больного их товарища (Наташа Павлова). «Больной» все время почему-то улыбался и шутил, укладываясь у костра. Но, может быть, именно это растопило сердца суровых парней в перьях, а может быть и дары от ковбоев, которые нужно было тут же примерить, только они довольно благосклонно поддержали шаманский танец вокруг «костра» и отправились к земле Духов, чтобы получить ключ к прочтению древнего рецепта панацеи. Разгадав хитроумную загадку хранителя врат (Светы), След Койота и Прыжок Рыси попали в соседнюю комнату с помощью двух картонок и, воспользовавшись изящным приемом поддержки, достали подсказку, закрепленную на потолке комнаты…
Затем последовал довольно продолжительный этап дешифровки рецепта. Вождь раздал слова текста каждому отроку для экономии времени. Шаман также подходил и старался помочь своему племени. Всем девушкам оставалось только набраться терпения и ждать, не вмешиваясь в сам процесс. И ковбои развлекались в этот момент, как могли – устроили перестрелку за кадром, хотя нет, в кадры эти моменты тоже попали. Наконец, головоломка решена (Основа жизни – вода, 12 капель любви - клюква, 2 камня белой смерти - сахар, лучи солнца - лимон), по карте местности сориентировались и пошли собирать ингредиенты, попутно выполняя различные безумные задания. Ребятам предстояло сыграть в дартс (отличился Прыжок Рыси: 2 раза попал в «десяточку», а в 3-й раз вогнал дротик в штукатурку стенки!), потом по требованию стража Белых гор (Катя) все пели песню «Вечер бродит» под аккомпанемент Жени К. (он ведь единственный попал в цель и не лишился рук!). Чтобы вернуть себе руки, индейцы пошли к водопою мустангов, где, сбившись в кучу, голова к голове, они должны были выпить 3 литра киселя, что называется до дна! Пить нужно было из трубочек. Работали они, кажется, слаженно, так как блюдо с киселем скоро было осушено и на дне показалась надпись «Мы думаем о вас и вашем здоровье!». Что каждый из них думал при этом, стало известно гораздо позднее – природная вежливость не позволила им сразу все высказать. Но примерный смысл, видимо, сохранился:
Это же не гигиенично!..
Ну, этот кисель мы вам еще припомним!
Ладно, что хоть какие-то эмоции, а то прям такие серьезные и невозмутимые, словно не на празднике, а на пытках у гестаповцев!
Впереди была еще одна интеллектуальная задача, разыгранная Таней Емельяновой и Тоней Якимовой. Далее на северной границе реставрации была запланирована стрельба из лука по мишеням. Здесь вмешался в игру фарт: не успела Нина объяснить смысла предстоящего испытания, как вождь племени тут же одной стрелой сбил сразу две мишени, достав необходимую подсказку. Остальные индейцы даже лука в руках не успели подержать!(они поиграли позднее). Последним подвигом этого вечера (но, конечно, он не последний в их жизни!) было прохождение испытания на равновесие и координацию. С закрытыми глазами дети из рода Журавля должны были простоять на одной ноге до тех пор, пока не смолкнет песня Горного Эха. Задание в процессе было усложнено: девочки пытались поколебать найденное равновесие, щекотали мальчиков, тянули за рукава. Но никакие ухищрения не нарушили стойкости «оловянных солдатиков»!
Наконец, эликсир (клюквенный морс) был приготовлен, заговор против болезни произнесен, и больной ковбой чудесным образом избавляется от неизвестной хвори. Ура! По такому случаю между ковбоями и индейцами устанавливаются мирные отношения. А для этого по традиции раскуривается трубка мира! И каждый имеет возможность не только «затянуться», но и высказать самые теплые пожелания в адрес героев праздника. А потом был чай с пирожками.
Песни у «костра», ля-минорики, устроившиеся вокруг него, чай… – вспоминались походные дни… Только звезд в вышине, пожалуй, не было.
Подытожила праздничный вечер общая песня в исполнении девочек-ковбоев. Выслушав от мужской половины клуба слова благодарности на вопрос «вам понравилось?», со вздохом облегчения и удовлетворения частушки закончились командой «Домой!»
Вскоре, после уборки, все действительно покинули здание Центра Творчества Калининского района и с огромными пакетами побрели к остановке. Вот и все……….., что я могу еще сказать?... Ах, да! Мальчики задумались, как же им теперь достойно подготовиться к поздравлению девочек на 8 марта. Но это отдельная история. Надеюсь, ее опишет кто-нибудь другой.
1 апреля 2006 г.
Исполняющий обязанности летописца МАЙЯ Г.
P.S. Спасибо Марине, Свете, Алене, Нине, Тоне, Лиле, Кате К. за помощь в воспоминаниях.